অধ্যাপক শিবাশিস মুখোপাধ্যায়
কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়
যেহেতু দুর্গাপূজা শুরু হতে চলেছে, তাই তৃণভূমিতে কাশ ফুলের গন্ধ, যা দেবী দুর্গার কৈলাসে তার স্বর্গীয় বাসস্থান থেকে সমভূমিতে প্রবেশের ঘোষণা দেয়। উৎসবটি নবরাত্রি হিসেবেও পালিত হয়।
দুর্গাপুজোর কয়েক মাস আগে, কলকাতার কুমারটুলির সরু গলি ও বাইলেনগুলি বিভিন্ন ধরণের কারিগর এবং প্রতিমা নির্মাতারা ভরা থাকে যারা দেবী এবং তার পরিবারকে পূজার জন্য মাটি দিয়ে আকৃতি দেয়। দেবতার নির্মাতারা ‘চিন্ময়ী’ বা মাটির মূর্তি তৈরি করেন, যা পাঁচ দিনের উৎসবে পুরোহিতের আচার-অনুষ্ঠানের মাধ্যমে ‘মৃন্ময়ী’ তৈরি করা হয়। দেবী দুর্গার পূজা করার জন্য নিখুঁত মূর্তি তৈরি করতে অনেক পরিশ্রম করতে হয়। অনেকেই জানেন না যে কাদামাটি দিয়ে প্রতিমা তৈরি করা হয় হুগলি নদী থেকে নামিয়ে আনা হয় তবে এটিই একমাত্র জায়গা নয় যেখানে দেবী দুর্গার প্রতিমা তৈরিতে মাটি ব্যবহার করা হয়। হিন্দু ঐতিহ্য অনুসারে, দেবী দুর্গার মূর্তি তৈরি করতে চারটি জিনিসের প্রয়োজন হয় – গঙ্গা নদীর তীরের কাদা, গোবর, গোমূত্র এবং বাইরের পতিতালয়ের মাটি, যা ‘নিশিদ্ধো পল্লী’ নামে পরিচিত। দেবী দুর্গার মূর্তি তৈরিতে বাইরের পতিতালয়ের মাটি ব্যবহার না করলে তা অসম্পূর্ণ বলে মনে করা হয়।
ঐতিহ্যগত বিশ্বাস বলে যে বাইরের পতিতালয় থেকে মাটি ভিক্ষা করা উচিত এবং যৌনকর্মীর হাত থেকে গ্রহণ করা উচিত কারণ এটি ‘পুণ্য মাটি’ (পবিত্র) নামে পরিচিত। মাটি আগে পুরোহিতদের দ্বারা সংগ্রহ করা হয়েছিল কিন্তু এখন যারা দেবী দুর্গার মূর্তি তৈরি করেন তাদের দ্বারা সংগ্রহ করা হয়।
দেবী দুর্গার মূর্তি তৈরিতে পতিতালয়ের বাইরের মাটি ব্যবহার করার অনেক কারণ রয়েছে।
কেউ কেউ বিশ্বাস করেন যে লোকেরা এই প্রথাটিকে অন্তর্ভুক্ত করেছিল যাতে সমাজের বহিষ্কৃতরা উত্সবে অন্তর্ভুক্ত হতে পারে।
আবার অনেকে পতিতালয়ের বাইরের মাটিকে ধন্য মনে করেন কারণ এটা বিশ্বাস করা হয় যে যারা পতিতালয়ে পরিদর্শন করে তারা তাদের পুণ্য ও ধার্মিকতা ছেড়ে ‘পাপের’ দেশে প্রবেশ করে। অতএব, পতিতালয়ের বাইরের মাটি তখন সমস্ত গুণ শুষে নেয় এবং ধন্য হয় ওরফে ‘পুণ্যমাটি’।
বেদের অধ্যয়ন বিশ্বাস করে যে নবকন্যা নামে পরিচিত নয়টি শ্রেণীর মহিলাদের দুর্গা পূজা উৎসবের সময় পূজা করা হয়। এর মধ্যে রয়েছে একজন নটী (নর্তকী/অভিনেত্রী), একজন বৈশ্য (পতিতা), রাজাকি (লন্ড্রি মেয়ে), একজন ব্রাহ্মণী (ব্রাহ্মণ মেয়ে), একজন শূদ্র এবং একজন গোপাল (দুগ্ধদাসী)। এই নারীদের প্রতি শ্রদ্ধা না থাকলে দেবী দুর্গার পূজা অসম্পূর্ণ বলে মনে করা হয়।
হিন্দু পুরাণ অনুসারে, মহাকাব্য যুদ্ধে মা দুর্গাকে ধ্বংস করার আগে অসুর মহিষাসুর তাঁকে অপমান করার চেষ্টা করেছিল। তাই সমাজের দ্বারা অপমানিত ও বর্জন করা নারীদের সম্মান করার জন্য নিষিদ্ধ অঞ্চল থেকে মাটি নেওয়া হয় তাদের পাপ শুদ্ধ করার জন্য।
আরেকটি তত্ত্ব বলে যে পুরোহিতরা পতিতালয় থেকে মাটি সংগ্রহ করে যৌনকর্মীদের শুদ্ধ করার জন্য যারা বিশ্বাস করা হয় যে তারা তাদের পেশা বেছে নিয়ে পাপ করেছে। এটা বিশ্বাস করা হয় যে একজন পতিতার আত্মা শুদ্ধ হয় কারণ পুরোহিত তার বাড়ির বাইরে থেকে মাটি গ্রহণ করার সময় বৈদিক মন্ত্র উচ্চারণ করে।
মা দুর্গার ভক্ত সমাজের সকল অংশকে নিয়ে আসার জন্য যৌনকর্মীদের দোরগোড়ার বাইরে থেকে মাটি তোলা হয়। এই সময়েই পতিতাদের সাথে অত্যন্ত সম্মানের সাথে আচরণ করা হয় এবং এমনকি 10 দিনের মধ্যে অনুষ্ঠিত সমস্ত ধর্মীয় উৎসবে যোগ দেওয়ার জন্য তাদের স্বাগত জানানো হয়।
